‹

[EZOP] FABVLAE AESOPICAE PLVRES QVINGENTIS ET ALIAE QVAEDAM NARRATIONES 1570

add 나의 메모

경매품 설명

FABVLAE AESOPICAE PLVRES QVINGENTIS ET ALIAE QVAEDAM NARRATIONES. Cvm historia vitae fortunaeq[ue] Aesopi, compositae studio & diligentia Joachimi Camerarii Pabe. Qvibvs Additae Svnt Et Liuianae & Gellianae ac aliorum quaedam, cum interpretatione Graecorum & explicatione quorundam aliorum.

IN OFFICINA ERNSTI VOGELINI, LIPSIAE (LIPSK) 1570r., str. [26], 342, 349-513, [32], 5 drzeworytów (str. tytułowa oraz 4 zaczynające zdanie), zachowany kolofon; 17,5cm. Tekst w j. łacińskim.

Zawiera ponad 500 bajek Ezopa zebranych przez humanistę klasycznego Joachima Camerariusa (1500-1574), który odegrał decydującą rolę w niemieckiej reformacji, pomógł Philipowi Melanchthonowi w utworzeniu słynnej konfesji augsburskiej. W ciągu swojego życia przetłumaczył na łacinę ok. 150 starożytnych dzieł greckich takich autorów jak Demostenes, Ezop, Herodot, Homer, Kwintylian, Sofokles, Teokryt, Teofrast z Eresos, Ksenofont, Tukidydes, Lukian z Samosat oraz Euklides (jego Geometrię Euklidesa wydano już po śmierci). Na język grecki tłumaczył Cycerona oraz Cezara. Pisał i tłumaczył prace z historii, teologii, matematyki i astronomii.

OPRAWA DESKI OBCIĄGNIĘTE JASNĄ SKÓRĄ, NA LICACH RENESANSOWE DEKORACJE. NA PRZEDNIM W CENTRUM RYCERZ? POD SPODEM TEKST PO ŁACINIE, DOOKOŁA RYDEŁKOWANE PASY Z GŁOWAMI I HERBAMI. RÓWNOLEGLE NA TYLNYM TARCZA Z HERBAMI. W PEŁNI SPRAWNE I ZACHOWANE KLAMRY.

STAN Dobry, otarcia/przybrudzenia oprawy, spękania skóry, podpis na str. tytułowej i niewielka pieczątka (zamazana) na tyle, w żadnym znanym egz. karty 343-348 nie występują (zapewne błąd drukarski, również tekst na to wskazuje), 2-3 podkreślenia w tekście, kilka marginalii na marginesie

Ezop (gr. Αἴσωπος Aisopos) – grecki bajkopisarz pochodzący z Frygii w Azji Mniejszej. Przyjmuje się, że żył w VI wieku p.n.e., za panowania Krezusa, według tradycji był niewolnikiem Jadmosa z Samos. Postać na wpół legendarna, o której życiu i twórczości mało wiadomo. Daty jego urodzin i śmierci nie są znane.